Perbedaan Jalan Dewa
Setelah Aililu selesai berbicara, sepasang sayap Panca Warna muncul di punggung para elf tersebut. Masing-masing dari mereka memiliki rupa yang sangat elok, terbang berputar-putar dengan anggun di sekeliling Aililu dan Pohon Kehidupan. Shanyuan tiba-tiba merasakan secercah kesadaran muncul di dalam Pohon Kehidupan, sehingga ia tanpa sadar mulai merenung dan menghitung untuk mengantisipasi keadaan. Meskipun Shanyuan dianggap sebagai sebuah variabel di dalam Dunia Honghuang, ia tidak ingin ada kejadian di luar kendalinya yang terjadi di tempat ini. Sambil melakukan penarikan kesimpulan di sana, Shanyuan mendapati bahwa meskipun Pohon Kehidupan telah menumbuhkan kesadaran diri, sangat sulit baginya untuk mencapai keilahian, karena setiap detik pohon tersebut harus mengubah asal-muasal energinya sendiri untuk menciptakan para elf. Shanyuan sama sekali tidak mempermasalahkan hal ini.
Setelah waktu yang cukup lama berlalu, para elf tersebut akhirnya memiliki kesadaran mereka sendiri, lalu bersujud di hadapan Aililu sambil memanggilnya sebagai Ibu Para Dewa. Aililu memandangi para elf itu dan berkata, "Orang ini adalah Guru-ku, Guru dari Segala Dewa, yang telah berkhotbah di hadapan langit dan bumi sejak zaman kekacauan purba sebelum dunia terbentuk menggunakan Lonceng Kekacauan."
Ia kemudian menunjuk ke arah Ailisi dan berkata, "Ini adalah saudaraku perempuan. Sayang sekali saudaraku tidak ingin berkultivasi dalam jalan dewa, dan kini mengikuti Guru untuk berkultivasi dalam jalan keabadian."
Para elf tersebut buru-buru membungkuk memberi hormat kepada keduanya. Shanyuan mengangguk sebagai tanda pengakuan, lalu berkata kepada Aililu, "Hari ini engkau telah mencapai singgasana keilahian, namun jalan keilahian yang aku kultivasikan berbeda dengan dunia ini. Aku ingin tahu apakah engkau akan berkultivasi mengikuti jalanku, atau beralih mengkultivasikan jalan dewa dari dunia ini?"
"Apa perbedaan dari kedua jalan keilahian ini? Mohon Guru menjelaskannya dengan jelas," jawab Aililu. Mendengar bahwa kedua jalan dewa itu berbeda, ia tidak bisa menahan diri untuk menunjukkan tatapan licik, ingin melihat mana yang lebih baik untuk dikultivasikan.
"Jalan keilahian di dunia ini tidaklah lengkap. Warisan yang kalian peroleh adalah memurnikan sifat keilahian, menyalakan api suci, dan menempa kedudukan dewa kalian sendiri. Metode ini, pada saat menempa kedudukan dewa kalian, akan memancarkan cahaya keilahian yang menyinari seluruh penjuru. Ini juga merupakan saat di mana para dewa berada dalam kondisi paling lemah. Pada saat itu, dikhawatirkan akan ada para ahli yang melakukan tindakan pembunuhan dewa untuk merampas kedudukan dewa tersebut. Oleh karena itu, ketika kalian mengangkat takhta kalian sendiri dan menempa kedudukan dewa untuk dianugerahi keilahian, kalian semua akan menggunakan hukum alam untuk mengurung diri kalian sendiri agar cahaya keilahian tidak mudah terpancar keluar. Meskipun hal ini tidak terlalu menjadi masalah, namun jalan keilahian yang kalian kultivasikan adalah penjarahan buta terhadap keyakinan makhluk hidup. Ketika keyakinan makhluk hidup sudah tidak ada lagi, kalian akan jatuh ke dalam Alam Astral dan berubah menjadi bintang-bintang di langit. Kecuali jika kalian melepaskan diri dari dewa keyakinan dan berubah menjadi dewa hukum alam, barulah hal seperti itu tidak akan terjadi. Namun, tidak diketahui berapa lama kalian harus berkultivasi untuk mencapai tingkat itu. Sebaliknya, jalan keilahian yang aku kultivasikan adalah memahami kehendak surga di atas, menempa cetakan dewa yang abadi milik diri sendiri. Bahkan jika pengikut sama sekali tidak ada, hal itu hanya akan membuatku mandek dan tidak dapat maju selangkah pun," kata Shanyuan kepada Aililu.
"Tetapi Guru, dalam warisanku terdapat kemampuan untuk menempa alam dewa sendiri, yang dapat membuat para pengikut setelah mati berubah menjadi makhluk pemohon dan menyediakan kekuatan keyakinan bagi diri kita sendiri?" Aililu tidak bisa menahan diri untuk memikirkan tentang alam dewa, berpikir apakah dengan cara ini ia bisa memiliki pengikut selamanya sehingga tidak perlu khawatir kekurangan kekuatan keyakinan. Bagaimanapun juga, bahkan sebelum ia lahir, ia telah mendengarkan ceramah Shanyuan, dan ia merasa ajaran Shanyuan sangat sulit untuk dipahami.
"Meskipun alam dewa itu bagus dan membuat para pengikut setelah mati berubah menjadi makhluk pemohon, alam dewa dipenuhi dengan aura kedewaan di setiap sudutnya. Jika makhluk pemohon tidak dapat bertransformasi menjadi makhluk suci, jiwa mereka akan berasimilasi dengan alam dewa, dan asal-usul jiwa mereka akan diubah untuk memberi nutrisi pada alam dewa tersebut. 'Barangsiapa percaya kepadaku, setelah mati dapat memasuki alam dewaku dan memperoleh kehidupan kekal.' Ini pada dasarnya adalah sebuah tipu muslihat. Para dewa pun suatu saat akan mengalami kejatuhan dan terjerumus ke dalam Alam Astral," desah Shanyuan.
Aililu mulai merenung dan berpikir keras di tempatnya, menimbang segala pro dan kontra dari kedua pilihan tersebut, tidak tahu keputusan apa yang harus diambil. Ailisi di sampingnya merasa tidak tega. Ayah surgawinya ini terlalu jahat. Bahkan sebelum Aililu memiliki kesadaran spiritual, dia sudah membahas tentang bagaimana membangun alam dewa dalam jalan keilahian miliknya sendiri. Namun sekarang, dia malah membiarkan Aililu memikirkannya sendiri. Apakah ini sedang menguji Aililu?
"Guru, aku akan mempelajari jalan keilahianmu saja," kata Aililu kepada Shanyuan seolah-olah telah membuat sebuah keputusan.
"Bagus. Sejak engkau membuat keputusan ini, jangan menyesalinya, namun..." Sebelum Shanyuan selesai berbicara, Aililu di sebelah sana terkejut dan buru-buru memotong perkataan Shanyuan, "Guru, apakah jalan keilahian ini memiliki sisi buruk yang belum Anda katakan? Bisakah Anda menyelesaikannya?" Aililu merasa sedikit tak berdaya, merasa dirinya seperti Kerudung Merah Kecil yang ditipu oleh serigala.
Shanyuan tidak keberatan dipotong oleh Aililu. Ia menatap Aililu dan berkata, "Aku belum selesai berbicara. Nanti setelah aku mengajarkan esensi mazhab Konfusianus kepadamu... Maksudku, setelah menempa pejabat merit, barulah seseorang dapat menempa alam dewa. Alam dewa tidak semudah itu untuk diciptakan. Meskipun warisan kalian menyatakan bahwa pencapaian kedudukan dewa sudah cukup, bagaimana cara membangun alam dewa yang tepat setelah baru saja menempa kedudukan dewa? Ketika semua makhluk melafalkan namaku, nyalakanlah api suci, gunakan api suci sebagai bahan bakar dan keyakinan sebagai tungku untuk menempa kedudukan dewa kalian sendiri, lalu angkat takhta kalian dan leburkan diri ke dalam kerajaan kalian sendiri. Tetapi betapa sulitnya hal ini," kata Shanyuan kepada Aililu.
"Guru, bagaimana cara menempa alam dewa sendiri? Meskipun dalam ingatanku terdapat konsep tentang alam dewa, aku tidak tahu bagaimana cara menciptakannya," kata Aililu yang juga ingin membangun alam dewanya sendiri, meskipun saat ini ia baru berada di tingkat dewa yin.
"Dibutuhkan sebuah setengah-dimensi, masukkan hukum alam yang sesuai ke dalam diri kalian, dan bubuhkan tanda milik kalian sendiri. Namun, itu harus disembunyikan di dalam kehampaan. Bagi para dewa di dunia ini, menemukan alam dewa pihak lain adalah hal yang berbahaya. Jika seseorang menyerang alam dewa, hal itu akan menyebabkan kejatuhan dewa tersebut, bagaimanapun juga tubuh fisik dewa bersemayam di alam dewa. Namun, kita perlu memurnikan lautan kesadaran kita sendiri dan meleburkan dimensi tersebut ke dalam lautan kesadaran kita. Mengenai masalah setengah-dimensi itu, aku akan pergi secara langsung, lagipula engkau belum pernah meninggalkan dimensi utama. Namun, aku harus menyampaikan khotbah selama seratus tahun terlebih dahulu agar engkau lebih memahami esensi jalan keilahian," kata Shanyuan.
Shanyuan kemudian mulai terus-menerus menjelaskan esensi jalan keilahian miliknya. Apa itu dewa? Bukan seperti di dunia ini, di mana selama seseorang memiliki sedikit sifat keilahian dan memperoleh keyakinan, mereka dapat diangkat menjadi dewa, sementara kaum sesat dan orang yang tidak percaya dibantai secara membabi buta. Dewa seperti itu adalah dewa yang biadab dan sama sekali tidak beradab. Sedangkan dewa yang diajarkan oleh Shanyuan adalah jalan keilahian dari Honghuang. Seseorang dapat memuja banyak dewa, dan setiap dewa memiliki tugasnya masing-masing. Tidak seperti di sini, di mana memuja dewa lain dianggap sebagai penodaan terhadap dewa yang diyakini dan harus dihukum mati.
Dewa memiliki tugas mereka sendiri. Bahkan jika para pengikut tidak mempercayai mereka, mereka tetap harus bertindak sesuai dengan jabatan kedewasaan mereka.