Pelajaran dari Biyou

Dentang! Dentang! Dentang!

Bunyi lonceng di depan gerbang Istana Bi You terdengar nyaring, sehingga semua murid Sekte Jie dapat mendengarnya. Tidak peduli sedang melakukan apa, mereka segera meletakkan pekerjaan dan datang untuk mendengarkan ajaran.

Melihat banyak murid yang masuk, sang guru berkata, "Kini era Tiga Kaisar telah berlalu, mulai sekarang kalian boleh menyebarkan ajaran Sekte Jie ke seluruh penjuru, mengharumkan nama Sekte Jie."

"Mematuhi perintah guru," ujar para murid sambil segera berdiri dan memberi hormat.

"Ajaran dapat diajarkan, tetapi bukan ajaran biasa. Nama dapat diberikan, tetapi bukan nama biasa. Aku memiliki sebuah jalan, disebut Jalan Yin dan Yang, juga disebut Jalan Langit dan Bumi... Jalan langit mengambil dari yang berlebihan untuk menambah yang kurang; jalan bumi mengambil dari yang kurang untuk menambah yang berlebihan. Langit dan bumi tidak berperasaan, memperlakukan segala makhluk seperti anjing rumput.

"Seorang pertapa harus memiliki empat hal: kekayaan, pasangan, hukum, dan tempat...

"Pertapa harus memahami lima unsur dan mengenali jati diri...

Di atas ada roh, di bawah pusat kehidupan, kiri adalah Cahaya Muda, kanan adalah Cahaya Tua, belakang ada gerbang rahasia, depan gerbang kelahiran. Keluar saat matahari, masuk saat bulan, mengatur napas.

Energi vital menyatu membentuk gugusan bintang, asap ungu naik turun membentuk tiga awan murni, menyirami lima bunga menanam akar roh, tujuh cairan mengalir deras di antara rumah.

Kembali ke ungu, memeluk kuning, masuk ke pusat energi, ruang gelap bersinar terang di gerbang cahaya.

Mulut adalah kolam giok, tempat harmoni, berkumur menelan cairan roh, terhindar dari bencana, tubuh memancarkan cahaya dan aroma anggrek, mengusir segala kejahatan, memperindah wajah dengan giok.

Jika mampu menekuni, akan naik ke Istana Dingin, siang malam tanpa tidur, akhirnya menjadi nyata, menggelegar seperti petir, menyambar seperti kilat, roh pun menghilang."

Langit dan bumi memiliki aura pembunuhan, namanya kejam, langit menciptakan segala makhluk untuk menghidupi kita, kita membunuh makhluk-makhluk itu sebagai balasan kepada langit, pedang dan pisau tak bermata, hati membunuh menembus langit, bunuh, bunuh, bunuh, bunuh, bunuh, bunuh...

Sebuah jalan pembunuhan yang tajam muncul, disertai aura dan niat membunuh para jenderal, langsung menembus awan.

Langit dan bumi memiliki belas kasih, hati penuh kasih timbul, aku memiliki satu ajaran tentang Ksitigarbha, membebaskan semua roh dan setan dunia... Istana Malam Dewa, tak terhitung Bodhisattva berkumpul... Saat itu di dunia babi, Ksitigarbha membagi tubuhnya, kembali menjadi satu... Aku membagi tubuhku, memenuhi ratusan juta dunia seperti pasir di sungai, setiap dunia memiliki ratusan juta tubuh, setiap tubuh membebaskan ratusan juta orang, membuat roh jahat dan tiga permata, terbebas dari kelahiran dan kematian selamanya...

Sebuah jalan agung muncul, begitu jalan itu keluar, para dewa dan setan terkejut, semuanya bersujud di bawah jalan agung.

Langit dan bumi memiliki energi kebenaran, mengalir dan membentuk wujud. Di bawah menjadi sungai dan gunung, di atas menjadi matahari dan bintang. Pada manusia disebut energi agung, mengalir deras memenuhi langit. Jalan raja harus bersih dan damai, mengandung harmoni dan memancarkan cahaya. Ketika waktu sulit, prinsip terlihat, menjaga kejujuran, memandang ke langit, hati sedih, langit yang luas tak bertepi. Membaca buku di bawah angin, jalan kuno menyinari wajah...

Satu aliran energi kebenaran agung terbang keluar, mengalir deras dan luas.

Guru agama langit terus menjelaskan pemahamannya tentang jalan agung. Tak terhitung jalan agung keluar dari sana, tak terhitung energi spiritual berubah menjadi teratai biru, mekar bersaing di aula agung. Tak terhitung murid tenggelam dalam suasana itu, mulai memahami jalan agung mereka sendiri.

Di belakang San Yuan perlahan muncul pegunungan, air sungai mengalir di atasnya. Satu aliran energi agung ungu menembus langit, tak terhitung energi spiritual dan ungu saling bersatu tanpa henti. Lima energi dalam dada bergolak, udara abadi dan ungu perlahan membentuk Taiji, saling berubah dan terus hidup. Lima energi sudah penuh mulai menyerang tiga bunga. Tiga bunga yang belum mekar perlahan ingin mekar, seolah ada sesuatu yang menghalangi, belum diuji oleh langit dan bumi, bagaimana bisa mekar. Asal San Yuan berhasil melewati cobaan, saat itulah tiga bunga akan mekar bersama.

Namun kini di tanah suci para bijak, bencana langit tak datang, asal San Yuan keluar dari Pulau Ao Emas dan melepaskan auranya, ia bisa melewati cobaan dan menjadi Dewa Emas Taiyi.

Saat itu, pemimpin umat manusia telah berganti menjadi Kaisar Shun. Setelah era Kaisar Yao, manusia mulai gelisah dan penuh pikiran, posisi kaisar manusia awalnya muncul sesuai urutan lima unsur, seperti Zhuanxu dari air, Di Ku dari kayu, Kaisar Yao dari api, Kaisar Shun seharusnya dari tanah, namun ada perubahan, nasib Kaisar Shun dari logam.

Sama seperti Zhuanxu mengedepankan ritual, Di Ku mengedepankan kepercayaan, Yao mengedepankan kasih, Shun mengedepankan kebajikan, memerintah dengan kebajikan, Shun sangat menekankan kebajikan, sehingga tidak suka perbuatan curang. Saat melihat Gun mencuri tanah pengisi, ia sangat marah, tak peduli Gun berhasil atau tidak dalam mengendalikan banjir, ia memenggal kepala dan membuang jasadnya ke gunung.

Karena Shun berasal dari istana logam, manusia akhirnya memiliki hukum dan alat hukuman. Shun memerintah dengan kebajikan, namun hukum tetap ada, satu keras satu lembut, menunjukkan watak kaisar manusia.

Namun, banjir tetap menjadi beban di hati Shun. Gun dahulu hampir berhasil mengendalikan banjir, namun ia menyesal, kurang berbudi, tak layak memikul tanggung jawab besar.

Banjir datang tanpa tanda, ladang manusia terendam, rakyat tak punya rumah, Shun mendorong manusia membuka ladang di gunung. Untungnya, Di Ku dahulu bijak, meninggalkan tiga bagian tanah di gunung untuk manusia, jika tidak, entah kapan bisa bertahan.

Melihat Shun menua dan lemah, memandang kondisi rakyat, ia menghela napas. Beberapa waktu lalu ia menginspeksi pengairan, melihat seorang pemuda dengan pemahaman tentang banjir, membuatnya terkesan. Ia mengutus pemuda bernama Yu untuk mengendalikan banjir, entah berhasil atau tidak.

Yu adalah anak Gun, konon lahir dari dada jasad Gun, lahir dengan keajaiban, punya kemampuan supranatural, mungkin bisa menyelesaikan tugas ayahnya. Ia memberikan beberapa orang kepada Yu, jika Yu berhasil mengendalikan banjir, seluruh banjir negeri bisa diserahkan padanya, dan karena ia sudah tua, butuh penerus yang berbudi dan punya kepemimpinan, ini juga ujian.

Metode Yu berbeda dari ayahnya, Yu berpendapat menahan banjir hanya sementara, meninggalkan bahaya di masa depan, jadi Yu lebih memilih mengalirkan daripada menahan.

Banjir di daerah manusia tetap menjadi ancaman, ia berniat mengalirkan banjir ke laut, bagi manusia banjir tak terbatas, bagi laut hanya setitik, mengalirkan banjir ke laut bisa menghilangkan bahaya selamanya.

Membagi aliran air jadi banyak cabang juga memudahkan manusia berkembang ke berbagai daerah, mengairi dan memproduksi, air adalah sumber kehidupan, manusia takut banjir tapi tak bisa hidup tanpa air, ini bukan hanya mengendalikan banjir, juga membuka kesejahteraan bagi manusia, sekali dayung dua tujuan.

Yu mengendalikan banjir selama tiga belas tahun, tiga kali melewati rumah tanpa masuk, kerja kerasnya tak ternilai, jasa dan kebajikannya tak terhitung.