Bab 027: Lieshan Mencoba Seratus Jenis Tumbuhan

Sejak Lishan menjadi pemimpin utama bangsa manusia, ia memimpin dengan penuh dedikasi, segala urusan ia tangani sendiri, memberi teladan dengan tindakannya, dan memperkenalkan berbagai metode yang dulu ia terapkan di suku Yijiang. Cara menanam lima jenis biji-bijian ia sebarkan ke seluruh suku. Sejak saat itu, lima jenis biji-bijian mulai ditanam oleh seluruh bangsa manusia.

Dengan manusia telah menguasai cara bertani, masalah pangan pun terselesaikan, bahkan muncul kelebihan hasil panen. Namun, banyak hasil panen yang tak habis dimakan rusak karena tidak dapat disimpan dengan baik. Dahulu, pada masa Fuxi, suku juga memelihara sebagian hasil buruan yang tidak habis dimakan, tapi kebanyakan hewan liar sulit dipelihara dan berbahaya sehingga sering melukai orang. Lishan pun memilih enam jenis hewan yang jinak dan mudah dipelihara, yaitu babi, sapi, kuda, kambing, anjing, dan ayam, untuk dibudidayakan di seluruh suku bangsa manusia. Hewan-hewan ini kemudian dikenal dengan sebutan “enam ternak”. Sejak saat itu, masa peternakan dimulai, dan kelebihan hasil panen digunakan untuk memelihara enam ternak sehingga tidak lagi terbuang sia-sia. Orang-orang pun tidak perlu sering berburu demi mendapatkan daging, sehingga korban jiwa dapat diminimalisir.

Kini, manusia tidak lagi kekurangan makanan, bahkan memiliki kelebihan. Sebagian suku atau keluarga kerap kali memiliki sisa makanan dan ternak yang tidak dapat dikonsumsi atau disimpan dalam waktu lama, sehingga terpaksa dibuang, menimbulkan pemborosan besar. Untuk mengatasi masalah ini, Lishan mengadakan musyawarah besar dan meminta pendapat para penasihat. Akhirnya, ia menemukan solusi dengan meniru metode yang pernah ia terapkan di suku Yijiang, yakni mendirikan pasar di setiap suku, bahkan membangun satu jalan penuh pasar di ibu kota Chen. Dengan demikian, orang-orang dapat menukar barang berlebih dengan yang mereka butuhkan, sehingga pemborosan berkurang dan barang menjadi lebih bermanfaat. Selain itu, perdagangan antar suku pun mulai berlangsung, mempererat hubungan dan komunikasi antarsuku.

Pada masa itu, bangsa manusia masih mengenakan pakaian dari kulit binatang yang ditemukan oleh Si Ziyi. Namun, Lishan menemukan tanaman yang disebut rami saat mencari lima biji-bijian. Rami bisa diolah menjadi kain dan digunakan untuk membuat pakaian yang lebih nyaman daripada kulit binatang serta lebih mudah didapatkan. Ia lalu mempopulerkan penggunaan kain rami, sehingga orang-orang mulai membuat pakaian dari rami dan perlahan meninggalkan pakaian kulit, membawa manusia keluar dari zaman kebodohan.

Pada masa itu, sebagian besar suku bangsa manusia memanggang makanan dengan tangan, sehingga sering terbakar dan kekurangan wadah untuk menyimpan makanan. Lishan lalu memperkenalkan tembikar yang dibuat dari tanah, sebagaimana yang ia pelajari di suku Yijiang. Dengan adanya tembikar, orang-orang dapat menyimpan makanan dengan lebih mudah.

Walau saat itu manusia sudah mengenal musim semi, panas, gugur, dan dingin, namun pengetahuan tersebut belum banyak berguna bagi pertanian. Mereka belum tahu kapan waktu menanam dan panen. Lishan lalu mengamati perubahan musim dan suhu selama bertahun-tahun, menghitung waktu berdasarkan delapan arah yang pernah ditemukan Fuxi, menetapkan kalender, membedakan siang dan malam, menentukan peredaran bulan dan matahari, sebulan tiga puluh hari, dan bulan kesebelas sebagai titik balik musim dingin. Sejak itu, manusia tahu kapan harus menanam dan kapan panen, sehingga hasil pertanian meningkat pesat.

Munculnya pertanian dan peternakan tidak hanya menyelesaikan masalah pangan, tapi juga melahirkan kelebihan barang, sehingga perdagangan primitif dan pasar mulai terbentuk. Berbagai langkah yang diterapkan Lishan membuat kehidupan bangsa manusia jauh lebih baik, populasi berkembang pesat, dan kehidupan menjadi lebih makmur dibanding masa Fuxi. Hubungan antar suku pun kian erat, mempercepat kemajuan manusia.

Lishan sangat cakap mengelola suku dan memerintah dunia. Ia berkata, “Bila lelaki dewasa tidak bertani, pasti ada yang kelaparan; bila perempuan tidak menenun, pasti ada yang kedinginan.” Ia memerintah dengan kebajikan, tak mengharapkan balasan, tak serakah harta dunia, sehingga semua orang hidup makmur. Karena kebijaksanaannya, ia dihormati dan disegani. Ia memimpin dengan kebajikan dan keadilan, tanpa harus memberi hadiah rakyat akan rajin, tanpa hukuman kejahatan pun berkurang, tanpa pertengkaran kekayaan tercukupi, tanpa aturan rakyat mengikuti, tegas tanpa membunuh, hukum sederhana dan tidak membebani. Ia tidak pernah berniat jahat, memimpin tanpa harus menegakkan hukum, berkuasa tanpa perlu mengangkat senjata, sehingga para bangsawan dan rakyat semua mendukung dan mencintainya!

Melihat kehidupan rakyatnya makin baik berkat pemerintahannya, hati Lishan dipenuhi kebahagiaan dan rasa bangga saat berjalan di jalan-jalan ibu kota Chen, menyaksikan keramaian warganya. Setiap suku manusia pun menunjukkan tanda-tanda kemajuan.

Namun, Lishan mulai menghadapi masalah baru. Ia sering mendengar kabar para manula dan anak-anak yang jatuh sakit, seperti sakit kepala dan demam, tidak bisa disembuhkan dan akhirnya meninggal. Bahkan orang dewasa yang terkena penyakit semacam itu pun tak mampu bekerja, hanya bisa berbaring menunggu membaik. Fenomena ini makin hari makin banyak. Selain itu, semakin sering terjadi keracunan makanan serta gigitan binatang dan ular berbisa, namun bangsa manusia tak mampu berbuat apa-apa selain menyaksikan kematian saudara mereka. Sebab, pada waktu itu manusia belum mengenal ilmu pengobatan, sehingga tiap kali sakit mereka tak tahu harus berbuat apa, menyebabkan kematian sering terjadi. Masalah ini sudah lama mengusik hati Lishan, namun karena banyak urusan penting yang harus ia tangani sebelumnya, ia belum sempat mencurahkan perhatian ke masalah ini. Kini, setelah sebagian besar masalah besar terselesaikan, ia bertekad mencari solusinya.

Melihat penderitaan rakyat, hati Lishan terasa perih. Bagaimana cara menyembuhkan rakyatnya? Ia berpikir keras selama tiga hari tiga malam, akhirnya mendapatkan gagasan. Karena telah lama mencari lima biji-bijian, ia cukup memahami berbagai jenis tumbuhan, mengetahui ada tumbuhan yang dapat menyembuhkan penyakit, namun tak sedikit pula yang beracun, dan sulit membedakan antara yang beracun dan yang tidak. Lishan lalu bersumpah akan mengelilingi dunia, mencicipi segala macam tanaman, agar manusia tahu mana yang bisa dimakan, mana yang berbahaya, mana yang bermanfaat, dan mana yang bisa menyembuhkan penyakit. Ia pun berencana mencatat semua temuannya agar dapat dijadikan acuan oleh manusia.

Lishan lalu mengumpulkan para penasihat dan menyampaikan niatnya untuk mencicipi segala tumbuhan. Mereka terkejut dan berlutut menangis memohon, “Janganlah, wahai pemimpin! Jasa Anda kepada bangsa manusia begitu besar, bahkan air dari sembilan langit pun tak mampu membalasnya. Keselamatan Anda menyangkut nasib seluruh manusia, bagaimana mungkin Anda mempertaruhkan nyawa untuk mencicipi tanaman liar?”

Lishan tertawa dan berkata, “Keselamatanku tak sebanding dengan keselamatan jutaan rakyatku. Kini rakyatku terancam penyakit, sebagai pemimpin, bagaimana mungkin aku tidak turun tangan sendiri?”

Meski dibujuk dengan sungguh-sungguh, Lishan menolak semuanya.

Keesokan harinya, Lishan mengajak sekelompok rakyat meninggalkan Chen, diiringi tangisan duka banyak orang, menuju pegunungan. Mereka berjalan tanpa henti hingga kaki bengkak dan melepuh, berjalan selama tujuh kali tujuh, empat puluh sembilan hari, hingga tiba di suatu tempat. Di sana, gunung-gunung menjulang bersambung, lembah-lembah saling terhubung, dan puncaknya dipenuhi bunga dan tumbuhan aneh yang semerbak wangi.

Saat mereka melangkah maju, tiba-tiba kawanan serigala, harimau, dan macan keluar dari lembah, mengepung mereka. Lishan segera memerintahkan rakyatnya melawan binatang liar itu, bertempur sengit hingga tujuh hari tujuh malam, baru berhasil mengusir binatang-binatang itu.

Setelah itu, rakyat berkata tempat ini terlalu berbahaya dan menyarankan Lishan pulang. Namun Lishan menggeleng, “Tidak bisa! Jika rakyatku sakit tanpa obat, bagaimana aku bisa pulang?” Ia lalu memimpin masuk ke jurang, tiba di kaki gunung yang menjulang.

Gunung itu seakan menembus awan, tebing-tebingnya curam bagaikan dipotong pisau, air terjun menggantung di tepi tebing, lumut hijau menutupi permukaan, licin dan sulit didaki tanpa tangga menuju langit. Rakyat kembali menyarankan ia pulang.

Lishan menggeleng, “Tidak bisa! Rakyatku sakit tanpa obat, masih menanggung derita, bagaimana bisa kita pulang?” Ia berdiri di atas sebuah bukit kecil, menatap ke atas, ke bawah, ke kiri, ke kanan, mencari akal dan cara. Sejak itu, bukit kecil tempat ia berdiri itu dinamakan “Bukit Penantian Petani”.

Tak lama, ia melihat beberapa monyet ekor emas memanjat tebing dengan berpegangan pada akar dan batang pohon tumbang. Lishan mendapat ide. Ia mengumpulkan rakyat, menyuruh mereka menebang kayu, memotong akar dan batang, membangun rangka menaiki tebing, satu tingkat setiap hari, dari musim semi hingga musim panas, dari gugur hingga musim dingin, tanpa henti meski hujan, salju, atau es. Butuh waktu setahun penuh, tiga ratus enam puluh tingkat, barulah mereka sampai di puncak. Konon, rangka bangunan yang kini digunakan manusia untuk membangun gedung, terinspirasi dari cara Lishan.

Lishan bersama rakyat mendaki puncak. Di sana, benar-benar dunia bunga dan tumbuhan, merah, hijau, putih, kuning, berbagai warna tumbuh rapat. Lishan sangat senang. Ia menyuruh rakyat berjaga dari serangan binatang buas, sementara ia sendiri memetik dan mencicipi tanaman satu per satu. Untuk mencoba berbagai ramuan dan mencari obat, Lishan menyuruh rakyat menanam deretan cemara sebagai benteng menghadang binatang buas dan mendirikan rumah jerami di dalamnya. Tempat tinggal Lishan itu kemudian disebut “Kota Kayu”.

Siang hari, ia memimpin rakyat mencicipi tanaman, malam hari menyalakan api unggun, dan di bawah cahaya ia mencatat dengan rinci: mana tanaman yang pahit, panas, dingin, mana yang bisa mengenyangkan, mana yang bisa menyembuhkan, semua ditulis jelas.

Setelah puluhan tahun mencicipi dan meneliti, Lishan akhirnya mencicipi hampir seluruh tanaman dan mencatat semuanya. Saat itu, sudah empat puluh sembilan tahun berlalu sejak Lishan meninggalkan Chen. Ia pun kembali ke Chen untuk menata, menyusun, dan menyebarkan ilmu yang didapat.

Sejak kembali ke Chen, Lishan mulai merangkum pengetahuannya tentang tanaman obat dan menyusun karya medis pertama di zaman kuno.